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成都篇 第七十八章 高手是这样练成的一

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    第七十八章 道门二

    (此时的道佛互相吸收互相影响的合流也已经出现,佛教初傳來中國時,由於其教義及修行之儀禮與中國固有的民問信仰-黃帝老子之舉、方士之道術等相同,放在後漢明帝之弟楚王英傅中,載稱合祭黃老、浮屠。從此處也可知,以老子為教祖的道教-在當時仍尚未發展成獨立的宗教。

    佛教雖然是外國的宗教,但為了讓中國人接受,連教說、儀禮也盡力中國化,並山中外熱心的傳道者不遺餘力翻譯許多佛經,使思想也擁有極優秀的體系。受此刺激,干吉太平道、張陵五斗米道等道教教團遂應理而生,這些教團都以得長年以沖天的神仙術,和由神得福、避禍於未然的方術為中心而成立,因為這些神仙術和力術都是民眾共同願望與信仰的表現。干吉、張陵他們雖敵視佛教,但為了整備自己教團之經典、儀禮等,仍自佛教處吸收了重要素材。

    道、佛二教團均各自互誇其悠久之歷史淵源,比如[老子化胡經],說老子曾前往印度教化釋迦;相反的,[清淨法行純]言釋迦曾遣其三弟子來中國傳佈教化,此三人即孔子、顏回、老子。

    道教也有仿造佛教,僅將世尊改為天尊,佈道改為真道的道經存在。道教教理大體也已確立,它表面上是承繼老莊神仙思想,內面則自佛教吸取思想、儀禮,作為不老長生成滿足人類無窮慾望的生活主題。唐代皇室姓李,收道教之七千(李聃)特別受到尊敬,被崇為玄元皇帝,並在各地建立老子廟及道觀,且鑄有道教最高神祇-元始天尊-的金銅像以供人祭拜。

    老莊像/春秋、戰國時期〞諸子百家〞中道家,以老子和莊子為代表,合稱〞老莊〞。清靜無為的精神境界和遨遊仙境的脫俗風采,後來成為道教徒追求的目標,老子亦被神化,奉為聖人。清任熊繪的老莊像,表現的就是〞莊生遊逍遙,老子守元默〞的情形。

    唐代諸帝中,唐玄宗尤其篤信道教:曾被玄宗招至宮中,傳授道教奧義的代表道十司馬承禎,便作有擬倣禪宗的[坐亡論]一苦。佛教以﹁開一元釋教錄﹂完成經典末疏之整理-大藏經的編纂,用以區別真偽,奠下其體系,通給了道教極大的影響:於是為對應佛教的經律論三藏,而整理出洞玄、洞真、洞神部等三洞道經,名為[三洞瓊綱],這是部總數有三七七四卷的道教大藏經。如此一來,道教無論在思想方面或儀禮方面,以佛教為範的地方非常多,然而在實踐方面,道教因追求不老長壽、延命多福等人類欲望的根本,所以比佛教的省慾去殺之消極理論,要實際得多)。

    加上道教在滿足自己眼前欲望方而的廣與深,還可以從俗稱的房中術之探討見其一斑。因此之故,道教便不僅僅流行於民間,比如武宗便因道士趙歸真之勸誘,而偏信沈迷於道教,終於在會昌什年(八四五年)斷然廢佛。爆发佛教史上著名的會昌法难。被殃及池鱼的还有摩尼教、拜火教、景教等外来宗教,属于本土宗教对外来宗教的战争)。

    其中的复杂关系,听的我是头昏眼花的直翻百眼,不过那个金丹道,我倒很有兴趣,历史上八仙的传说好象和唐朝有莫大的关系,因为传说祖师是汉钟离和吕洞宾的缘故,又被后世人称做钟吕金丹道,又有说金是男阳,丹为女阴,调和阴阳炼药什么的,所以宋元的时候,一度被当了邪门外道。想想这吕洞宾,如果真有其人,再过几十年后也该出生了,还有那个白牡丹什么的。可惜这是个遁世修行的宗门,即便青微子也知道的不多。

    听的我心中也暗暗了然,原来后世那些漫天飞的修真玄幻小说中,内丹、元婴、分神、窥虚的什么的理论和思想都是这里抓来的啊。

    想当年黄老头的大作倾倒无数读者的桥段,什么道胎种魔,先天高手,破碎虚空,原来也就这里抄的。

    他倒是对我所谓能让溺水者活过来的附吸还阳术很感兴趣,连同那指压急救法,说要回去研究研究。只是听了我具体的讲解后,就左右言他了。

    又顺道陪说了些我所感兴趣的,有关这个世上一些帮派会道门盟教的诸般情形,让我大开眼界了。清微子他也算是这个世界江湖中数的上字号的人物,又执掌一派门户,与天下道门不乏有声息往来,也算的博闻广见。和他一席话,着实长了不少见识,验证了许多事情。

    诸如什么太阳穴高高鼓起的内家高手,就是一大笑话,那里是脑部神经交集脆弱部位,没有肌肉组织的,如果真的鼓起来,对中医来说,一般是脑溢血庐压升高之类病变的前兆。而三花聚顶五气朝元更只是一种理论上存在,一般你可以感觉的到,那也离上西天不远了。那些高手低脚更不是随便从外表可以简单一眼看出来出来的。

    那些灵丹妙药神功秘籍速成的高手更是狗屁不通,道家外丹和养生、药派中虽然也有一些可以提升精元激发气血的东西,但那消耗的是人体先天的基础和元气为代价,类似兴奋剂的东西,对身体的强健和成长绝对有害无益的。

    至于什么千年人参、万年何首乌之类的东西,更是“是药三分毒”的典范,乱吃的结果不但不会让你功力暴增、垂死回生什么,反而可能因为药物中毒,满面黑光,七窍暴血,咯屁的更快,倒是直接升天解脱去了。这是无数道家前辈的教训。

    所以真正的本事,还是得靠十年数十年苦功一步一个脚印的奠基,熬上来的。最多因为因为个人的身体素质和领悟什么的,即所谓资质进度和成就有所差别外,剩下的还是勤学苦练。也因为这些道家佛门子弟,生活清苦,心无旁骛,没什么事就勤学苦练的反容易能够有所成就。

    反而是诸如隔空击物、开碑碎石、高来高去的手段,真要看透了也只是寻常的本事,其道理也很简单,还是那句话力量和技巧。中华武学之道中,一些号称玄妙神奇的东西,经过那么多年的发展和研究,在现代科学手段下,已经有一些合理的解释,不外乎是一种人体力量(或者说是人体能量)运用(循环)的方式和技巧,不同的门派家学,自然有不同的技艺和要领。通过最直观的体检,那些武学名家,有远异常人的运动神经和肌肉爆发力,骨骼和血脉也相当的发达和强健,可以支持他们做出一些看起来不可思议的行为。人体内也有一些部位组织肌肉神经等等终其一生,也未必使用几次,或者只有在特殊情况下才激发活化,但通过修行锻炼,如果能够得到有效应用,也可以爆发出巨大的潜能,甚至产生一些特殊的效果和作用,在武学上属于未打通的经脉范畴,

    而科学也已经可以证明,人体的潜能是相当可观的,那些修炼内视运气的法门,也可以视为是一种能量体内高效运做或者说内循环的方式,让肌体可以发挥出更多的力量和速度。而在物理上,只要理论上达到足够的力量和速度,高压水流也可以切割开坚韧钢铁的。其实还有更进一步提出能量实体化和能量传导的假说。(物理上,无论是共振,波动,还冷热变化,都是一种能量传导方式)

    因此现代中国军队中那些侦察部队,能够用脑袋碎砖块胸断石板的士兵,也不是爹妈都是超人生成的怪胎,只是在军队中把身体锻炼的特别强劲坚韧。而这种外国人视为“神奇魔法”的硬功,在传统武术中,据说还只是最粗浅锻炼体魄的外家奠基入门而已。只是因为火器的普及和战争等历史原因,太多我们祖先的东西被泯灭消亡在历史中。只有象少林寺、武当山等一些与宗教有关的传成,才保存了一些下来。

    当然了那种吃饭、走路、骑马、睡觉都可以练功,时不时的摔到阴沟就可以感悟沟通天地,被人打的快死了突然想明白了天道进入玄奥境界,沉到水底憋的快死了就进入先天境界,实力突飞猛进的功法,理论上是不存在的。

    本朝沿袭了北朝胡风,开国尚武,至今不衰的。这习武之风鼎盛之下,不但朝廷自武周朝开始,传令天下道、州、县颁学武艺,以备武举之选,各种性质的大小帮派会道门馆局,竞争和比试,也因此繁荣一时,更别说那些大量半公开和地下化的组织和势力了。

    而朝廷对外战争的频繁和武功建业的昌盛也刺激了这种需求,那些王公大臣官宦富户莫不是将蓄养家将护卫成为一种风尚,既是地位也必须的门面。这也一定程度上造成了学武之人大有市场,不愁出路,而得益于府兵制的余泽,民间私有兵器相当普遍的事情,因此也促成各种门类渊源的武学技艺也遍地开花。

    这两章也许大家要说我凑自述,可是这些背景后后来的情节有重要的关系,如果放外传里未必有人看,到时候可能就会觉得有些东西脱节,发展的突兀了,所以只好占到正文里来了

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