第二章剑道求真
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莆田少林寺方丈红叶禅师手中的葵花宝典是全本，而华山岳肃和蔡子峰二人靠背诵顶多十记其九，毕竟练武之人记忆力好是必然的，但全记着可能性不大。两人私下潜入，偷记秘笈，做贼心虚下哪里还有时间细细品味。
林平之曾祖林远图从岳肃和蔡子峰那里辗转获得的葵花宝典则顶多十中七八，是二人所得的十之七八。岳肃和蔡子峰以请教为主，应该不会私藏很多，但从二人记忆流失来看，再加上林远图用手指刺血，在袈裟内同步记载，能得七分应该没错。
毕竟林远图是兼职做同声记载，不是同声传译，即使是同声传译，也会出现信息的遗漏。如果与完整版本的葵花宝典比较，林远图能获得六分就不错了。
林远图估计是和尚这个职业做腻歪了，想换换行业图个新鲜，所以才与师门不告而别。更甚至，林远图估计还利用了岳肃和蔡子峰的信任心理，对二人进行了误导和忽悠，结果二人不仅没有自宫，反而由于林远图的讲解二人之间产生了意见的分歧，最终大打出手。
日月神教夺得岳肃和蔡子峰二人笔记，原本应该有二人所得的九分，但由于二人互相猜忌，各自藏私，再加上林远图的即兴发挥，二人笔记中能体现愿意的估计顶多六分。如若这样，东方不败手中的葵花宝典残篇顶多能符合完整版本葵花宝典的五分而已。
林平之功夫不如东方不败，这是很正常的，很大的原因是林平之修炼的时间不够：从林平之夺剑谱到最后被杀，他练“辟邪剑法”的时间顶多一年左右，怎么能达到东方不败的境界。东方不败已经到了用绣花针的境界，而林平之还是用剑，两相对比，高下立现。
不过，即使东方不败手中的葵花宝典不全，那也应该可以提供借鉴，林远图不可能从岳肃和蔡子峰口中听到他们所记载的全部内容，顶多是重要内容，只是东方不败估计不太好说话。全本的葵花宝典应该还有，但如果真的有，那一定是在东厂之内。创造这门功夫的是太监，而最牛的太监，或者说身怀绝技的太监，往往是东厂的高手。
更何况，葵花宝典这样的武学，不太可能是一个人闭门造车创造的，应该是集体智慧的结晶。如果真这样推算，葵花宝典应该是东厂某些太监的专用秘笈。
希望自己推测错误，否则就不太理想了。
赵阳愈加烦闷：俺，到底宫还是不宫？
不管是何种武学，内力是关键，即使强悍的独孤九剑，也是需要靠内力来取胜的。昔日的剑魔独孤求败，仗剑走江湖，单身败群雄，一身内力本就无可匹敌。独孤求败的习剑经历从他那几把剑就可以观得一二：
第一柄剑，是无名利剑。独孤求败自序：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”也就是二十岁之前，独孤求败靠绝妙的剑招与锋利的宝剑争雄于江湖，所向无不披靡。
第二柄剑，是玄铁重剑。独孤求败自序：“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”世间剑术，以轻灵迅捷为尚，独孤求败在弱冠之后大概意识到剑术的更高层，是以断然舍弃，并领悟了一种新的剑术道理论。阴极生阳，大巧若拙，以拙胜巧，以不变应万变。重剑，对臂力的要求甚严，如果没有雄厚的内力支撑，估计也是扯淡。
独孤求败海中练剑，浪涛中舞剑，应当就是对自己内力的提炼。唯有如礁石一般屹立于海浪不倒，方能在繁星点点的攻击中闲庭信步。
第三柄剑，是木剑。独孤求败自序：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”不滞于物，却能伤敌无数，这与摘叶飞花杀人有何区别？摘叶飞花，用之杀人，需要的是高强的内力，那么独孤求败这第三种境界，也是对其内力的自信与自傲。
段誉用无形剑气杀人，所依仗的就是浑厚的内力，你要与他谈论剑招什么的，他却是一窍不通。
独孤求败的三种剑，分别对应了佛家禅宗的三种境界：一曰涵盖乾坤；二曰截断众流；三曰随波逐浪。
金庸精通儒佛道三种学说，也是国学的佼佼者，构思出这种理论，或者将这种理论运用于武学并不奇怪，但奇怪的事情是，赵阳竟然来到了这个世界，来到这个诡异的笑傲世界，那么一切虚幻就皆有可能。
只是有一件事情赵阳很奇怪，令狐冲因体内内力冲突而无法使用内力，单凭臂力怎么可能与那么多武林高手较技？或者说，他欺负的都是那些七八流的武夫？一个不能调用内力的高手面对一个具有内力的高手，这样的场面与一个只会剑招的四岁小童面对一个彪形大汉差不多，根本没有可比性，可他令狐冲怎么可能就那么牛？
庖丁解牛，游刃有余，被许多武学大师称为武道的至高境界。
可是赵阳怀疑，如果给庖丁一头没有绑着蹄子的大活牛，他还能否游刃有余？恐怕游刃有余的是追着庖丁满场乱跑的活牛吧？
独孤九剑面对能够避趋的对手，单靠技巧，能做到游刃有余吗？
赵阳用重剑，是在取巧。太极拳修炼有四种境界：以刚破刚，以刚破柔，以柔破刚，以柔破柔。赵阳径直取了第一种境界——以刚破刚，任你变化多端，我只攻你必救。比长度，我比你长；比分量，我比你重；比伤害，我比你狠
碰上我，你就自求多福吧。
小三等人告诉赵阳，数月在后山寻觅无果，赵阳就暂时放下了寻找媳妇的心思，没找到媳妇之前，俺是不会自宫的。既然决定了不再自宫，那就要增强自己的实力；至于哪个哪个什么安东西奥内裤先生，赵阳已经把他自动舍弃了。因为辟邪剑谱的存在，使得赵阳产生了危机感——辟邪剑谱在，葵花宝典在，那独孤九剑自然也在了！
实力不强，进入江湖就是找死。
将林平之放到山门之内自己钻研典籍，赵阳径直带着重剑来到了紫盖峰的飞瀑之下。
声如雷霆，珠似雨落，道道异样绚丽的彩虹在山涧间回荡，条条天桥在峭壁中盘旋。苍松辉映着天河，青壁反衬着银白。
如丝如雾，如梦如泣。
奈何玉人今不在，回首四顾心茫然。
赵阳收起丝丝的牵挂，不顾时日的严寒，褪掉身上的衣襟，扑入刺骨的潭水之中，雷霆剑过出，掀起滔天的巨浪。
浪花随剑尖翻滚，潭水伴身形激荡。
赵阳如一条游鱼般在潭水中自如，脚踏水面而不沉，剑舞四方生风雷。如一条妄图跳跃龙门羽化为龙的逆天妖鲤，如一条急待升天归位的深潭青蛟，一次又一次地向着直泻而下的飞瀑发起一波又一波的冲击。
无数次被飞瀑击落，又无数次逆流而上。
鸡展双翅，为得是如雄鹰般翱翔天际。
鱼跃龙门，求得是如神龙般舞风弄雨。
张士德与胡大海在娱乐城疯狂地玩了将近一个月，才想起赵阳来，赶到衡山派一问，就直接扑向紫盖峰。
看到这般奇异的景象，胡大海目瞪口呆：“老弟，这赵阳平日就是在这里练功？是他疯了，还是我眼睛花了？”
“对，这厮原本就是一武夫而已。”
张士德心里酸溜溜的，赵阳进步如此神速，说不嫉妒是不可能的，他也曾经来这里模仿，但可惜的是每次都坚持不下来。不知道赵阳这厮是受了什么刺激还是咋地，竟然如此拼命。
疯子！
张士德摇摇头，将对赵阳的腹诽咽下肚子，扬声招呼：
“志强老弟，客到，你该接客了。”
莆田少林寺方丈红叶禅师手中的葵花宝典是全本，而华山岳肃和蔡子峰二人靠背诵顶多十记其九，毕竟练武之人记忆力好是必然的，但全记着可能性不大。两人私下潜入，偷记秘笈，做贼心虚下哪里还有时间细细品味。
林平之曾祖林远图从岳肃和蔡子峰那里辗转获得的葵花宝典则顶多十中七八，是二人所得的十之七八。岳肃和蔡子峰以请教为主，应该不会私藏很多，但从二人记忆流失来看，再加上林远图用手指刺血，在袈裟内同步记载，能得七分应该没错。
毕竟林远图是兼职做同声记载，不是同声传译，即使是同声传译，也会出现信息的遗漏。如果与完整版本的葵花宝典比较，林远图能获得六分就不错了。
林远图估计是和尚这个职业做腻歪了，想换换行业图个新鲜，所以才与师门不告而别。更甚至，林远图估计还利用了岳肃和蔡子峰的信任心理，对二人进行了误导和忽悠，结果二人不仅没有自宫，反而由于林远图的讲解二人之间产生了意见的分歧，最终大打出手。
日月神教夺得岳肃和蔡子峰二人笔记，原本应该有二人所得的九分，但由于二人互相猜忌，各自藏私，再加上林远图的即兴发挥，二人笔记中能体现愿意的估计顶多六分。如若这样，东方不败手中的葵花宝典残篇顶多能符合完整版本葵花宝典的五分而已。
林平之功夫不如东方不败，这是很正常的，很大的原因是林平之修炼的时间不够：从林平之夺剑谱到最后被杀，他练“辟邪剑法”的时间顶多一年左右，怎么能达到东方不败的境界。东方不败已经到了用绣花针的境界，而林平之还是用剑，两相对比，高下立现。
不过，即使东方不败手中的葵花宝典不全，那也应该可以提供借鉴，林远图不可能从岳肃和蔡子峰口中听到他们所记载的全部内容，顶多是重要内容，只是东方不败估计不太好说话。全本的葵花宝典应该还有，但如果真的有，那一定是在东厂之内。创造这门功夫的是太监，而最牛的太监，或者说身怀绝技的太监，往往是东厂的高手。
更何况，葵花宝典这样的武学，不太可能是一个人闭门造车创造的，应该是集体智慧的结晶。如果真这样推算，葵花宝典应该是东厂某些太监的专用秘笈。
希望自己推测错误，否则就不太理想了。
赵阳愈加烦闷：俺，到底宫还是不宫？
不管是何种武学，内力是关键，即使强悍的独孤九剑，也是需要靠内力来取胜的。昔日的剑魔独孤求败，仗剑走江湖，单身败群雄，一身内力本就无可匹敌。独孤求败的习剑经历从他那几把剑就可以观得一二：
第一柄剑，是无名利剑。独孤求败自序：“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”也就是二十岁之前，独孤求败靠绝妙的剑招与锋利的宝剑争雄于江湖，所向无不披靡。
第二柄剑，是玄铁重剑。独孤求败自序：“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”世间剑术，以轻灵迅捷为尚，独孤求败在弱冠之后大概意识到剑术的更高层，是以断然舍弃，并领悟了一种新的剑术道理论。阴极生阳，大巧若拙，以拙胜巧，以不变应万变。重剑，对臂力的要求甚严，如果没有雄厚的内力支撑，估计也是扯淡。
独孤求败海中练剑，浪涛中舞剑，应当就是对自己内力的提炼。唯有如礁石一般屹立于海浪不倒，方能在繁星点点的攻击中闲庭信步。
第三柄剑，是木剑。独孤求败自序：“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”不滞于物，却能伤敌无数，这与摘叶飞花杀人有何区别？摘叶飞花，用之杀人，需要的是高强的内力，那么独孤求败这第三种境界，也是对其内力的自信与自傲。
段誉用无形剑气杀人，所依仗的就是浑厚的内力，你要与他谈论剑招什么的，他却是一窍不通。
独孤求败的三种剑，分别对应了佛家禅宗的三种境界：一曰涵盖乾坤；二曰截断众流；三曰随波逐浪。
金庸精通儒佛道三种学说，也是国学的佼佼者，构思出这种理论，或者将这种理论运用于武学并不奇怪，但奇怪的事情是，赵阳竟然来到了这个世界，来到这个诡异的笑傲世界，那么一切虚幻就皆有可能。
只是有一件事情赵阳很奇怪，令狐冲因体内内力冲突而无法使用内力，单凭臂力怎么可能与那么多武林高手较技？或者说，他欺负的都是那些七八流的武夫？一个不能调用内力的高手面对一个具有内力的高手，这样的场面与一个只会剑招的四岁小童面对一个彪形大汉差不多，根本没有可比性，可他令狐冲怎么可能就那么牛？
庖丁解牛，游刃有余，被许多武学大师称为武道的至高境界。
可是赵阳怀疑，如果给庖丁一头没有绑着蹄子的大活牛，他还能否游刃有余？恐怕游刃有余的是追着庖丁满场乱跑的活牛吧？
独孤九剑面对能够避趋的对手，单靠技巧，能做到游刃有余吗？
赵阳用重剑，是在取巧。太极拳修炼有四种境界：以刚破刚，以刚破柔，以柔破刚，以柔破柔。赵阳径直取了第一种境界——以刚破刚，任你变化多端，我只攻你必救。比长度，我比你长；比分量，我比你重；比伤害，我比你狠
碰上我，你就自求多福吧。
小三等人告诉赵阳，数月在后山寻觅无果，赵阳就暂时放下了寻找媳妇的心思，没找到媳妇之前，俺是不会自宫的。既然决定了不再自宫，那就要增强自己的实力；至于哪个哪个什么安东西奥内裤先生，赵阳已经把他自动舍弃了。因为辟邪剑谱的存在，使得赵阳产生了危机感——辟邪剑谱在，葵花宝典在，那独孤九剑自然也在了！
实力不强，进入江湖就是找死。
将林平之放到山门之内自己钻研典籍，赵阳径直带着重剑来到了紫盖峰的飞瀑之下。
声如雷霆，珠似雨落，道道异样绚丽的彩虹在山涧间回荡，条条天桥在峭壁中盘旋。苍松辉映着天河，青壁反衬着银白。
如丝如雾，如梦如泣。
奈何玉人今不在，回首四顾心茫然。
赵阳收起丝丝的牵挂，不顾时日的严寒，褪掉身上的衣襟，扑入刺骨的潭水之中，雷霆剑过出，掀起滔天的巨浪。
浪花随剑尖翻滚，潭水伴身形激荡。
赵阳如一条游鱼般在潭水中自如，脚踏水面而不沉，剑舞四方生风雷。如一条妄图跳跃龙门羽化为龙的逆天妖鲤，如一条急待升天归位的深潭青蛟，一次又一次地向着直泻而下的飞瀑发起一波又一波的冲击。
无数次被飞瀑击落，又无数次逆流而上。
鸡展双翅，为得是如雄鹰般翱翔天际。
鱼跃龙门，求得是如神龙般舞风弄雨。
张士德与胡大海在娱乐城疯狂地玩了将近一个月，才想起赵阳来，赶到衡山派一问，就直接扑向紫盖峰。
看到这般奇异的景象，胡大海目瞪口呆：“老弟，这赵阳平日就是在这里练功？是他疯了，还是我眼睛花了？”
“对，这厮原本就是一武夫而已。”
张士德心里酸溜溜的，赵阳进步如此神速，说不嫉妒是不可能的，他也曾经来这里模仿，但可惜的是每次都坚持不下来。不知道赵阳这厮是受了什么刺激还是咋地，竟然如此拼命。
疯子！
张士德摇摇头，将对赵阳的腹诽咽下肚子，扬声招呼：
“志强老弟，客到，你该接客了。”