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第40章 奇怪的野羊

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    这个过程进展的很顺利,一直来到那个瞎子隐居的寺庙门前时,瞎子都没有感觉到。道士正在向成功慢慢逼近,但就在这最后关头,却出了问题。是什么问题呢?

    道士在刻苦磨练“统摄心神”的功夫时,想的不可谓不周到——他特意锻炼了自己在听觉、视觉、和触觉上的抗干扰能力,就是说,从视觉、触觉、听觉上,无论怎么诱导他,他都能稳住心神,几乎不受干扰。

    但他忽略了致命的一点——嗅觉。

    人的很多回忆,就是通过嗅觉唤起的。

    科学研究表明,哺乳动物鼻膜上的神经细胞,能闻出1000种不同的气味;当一个人闻到某种特定气味时,会立刻回忆起产生气味的那个场景,并且很多细节都会回想起来,生动而鲜明。

    伦敦大学的神经生物学家杰伊?戈特弗里,通过研究发现——在所有记忆中,与气味有关的记忆,最不容易被忘掉。视觉记忆在几天、甚至几小时内就可能淡化,而与嗅觉有关的记忆,则要长久的多。

    那个瞎子的嗅觉,本来就非同寻常,他当然了解嗅觉的威力和作用。

    道士离那个瞎子住的房子越来越近,他的“念头”也控制的非常好。一切都进展的非常顺利。但意想不到的事发生了:

    ——忽然,道士闻到那种特殊的气味。那种气味是那么熟悉,是他在道观里几十年来,每天都与这种气味朝夕相处,侵淫其中,甚至到了熟而不察的地步。

    那种气味,就是道观里烧的香的气味。他们那个道观里烧的香,非常特别,是道观里的道士们,利用山上特产的丁香花,加上其他原料,亲手做出来的,因此和别的道观或寺庙的烧的香,在气味大不一样。

    没想到,竟在几百里以外的一个山上,再次闻到这种熟悉的气味,道士内心深处的记忆,一下子被这香味诱导出来,那些本不该出现的念头,此刻快速的在他脑海里闪现着,他拼命想压制、并消除掉这些念头,但那种熟悉的“香味”,激起的相关回忆,确实强烈了。

    他在道观里生活的点滴滴、此行的的目的、还有自己的全部计划,都在这香味的催化下,在脑海中汹涌的翻腾着。

    而在屋中静坐入定的那个瞎子,好像已经洞察到了什么。

    还没等道士整理好已经纷乱的念头,一支柳叶镖已从窗口飞出,直奔道士的咽喉。辛亏道士确实很有本领,换成一般人肯定就没命了,而道士在这极短的时间内,却依然能做出反应,把最重要的咽喉闪开,但仍旧被击中了肩膀。

    在中镖后,道士知道自己已被发现,再继续和瞎子硬斗,吃亏会更大。便连忙逃下山找人医治去了。不幸中的万幸,那支镖幸亏没毒,要不然道士真要凶多吉少了。

    从此之后,道士再也不敢轻易和那个瞎子较量。

    道士知道,那个瞎子天赋异禀,要对付这种奇人、异人,平常人基本上毫无胜算,无论怎么练功、怎么学习。

    于是道士以行医为名,希望找到一个和瞎子相似的“异人”——也就是在体质上有特殊能力的人。只有找到这种人,再经过自己的悉心**,才有可能具备挑战瞎子的能力。

    而我太爷爷就道士要找的人。

    要对付瞎子这种强人,当然不可掉以轻心,于是师徒俩经常在一起研究,如何才能战胜瞎子。当然,要想和瞎子斗,首先要面对的、就是他可怕的“洞察力”——也就是能感知到一个人内心念头的能力

    这种能力太可怕了。用什么方法来战胜这种能力呢?经过几十年的思考、研究,道士终于找到了对策。这些对策,经过师徒两人的反复改进,变得更加完善,更加有可行性。在觉得各方面的准备,都差不多的时候,师徒决定动手了。

    这次的行动,道士和我太爷爷都非常慎重,并不准备贸然上山去找那个瞎子,而是先做了一番详细的调查。

    首先,我太爷爷独自一人,从县城出发,用了几天时间,来到瞎子隐居的山下,他想搞清楚,为什么那个神秘的瞎子,别的地方不去,而偏偏要在这座山的寺庙里隐居呢?

    当他在山下的一个镇子住了下来时,他感到有点吃惊——这里的人,长得有点特别:他们的人中和耳垂,要比一般人长很多。乍看上去怪怪的,好像是一个别的种族。人这一辈子,有两个部位是一直生长的,那就是耳垂和人中,这当然是由于重力的作用。所以长寿的人,一般都是耳垂和人中较长,而经过几代后,这样的特征,会通过基因传给下一代。所以,这往往是长寿的特征。

    并且这个镇子的人,脉象也很特别,和一般人相比。这里几乎每个人的脉象,都是那么的平稳但有力,并且**十岁的老人,在这个小小的镇子上,几乎随处可见。

    看到这些后,我太爷爷似乎明白了瞎子来到这里隐居的原因。可是后来,我太爷爷才发现,他的这种猜想其实不完全对。

    住了几天以后,我太爷爷还发现,这里的羊在周围一带也很出名,可能是水土的原因,这里的羊不但个头大,毛皮厚而光滑,肉味也很鲜美,镇子上各种特色饮食都与羊肉有关,什么五香羊杂,羊肉汤,羊杂饭等,应有尽有。

    并且在镇子的东头,靠山的地方,有一处很大的羊市。我太爷爷去逛了一下,发现这里的羊简直像小牛犊,比一般的羊要大很多,并且毛都顺滑而白净,看着就特别舒服。有几十里甚至几百里的羊贩子,特意来此处买羊,然后再以高价销往各地。

    小镇虽不算很大,但因为有羊这种特产,所以算是商贾云集,往来做生意的商人一多,镇子里的客栈当然也不少。这客栈多了,必然就有竞争,因此每家客栈对客人都非常殷勤,那些专门负责招呼客人的店小二,更是一个比一个会说,一个比一个嘴甜。

    我太爷爷住的那家客店也不例外,店小二服务的那个体贴劲,让我太爷爷感到舒服极了,他长这么大,还是第一次被人这么重视和尊敬,这对于一个十七八岁的孩子来说,确实是种很特别的体验。

    在他入住后的第二天,店小二满脸培养的对他说:“小哥,今天我们给您准备了一顿羊肉汤和五香羊肉,这羊可不是我们这里一般的羊,而是山上的‘野羊’”。

    店小二的这些话,使我的太爷爷有点诧异,便问:“野羊?这样难道也有野生的吗?”

    店小二满脸陪笑的解释道:“其实吧,所谓的‘野羊’,不是真的野羊,这说起来话长了。事情是这样的,我们附近的山上的寺庙里,住这个瞎子。这瞎子可不是一般的瞎子,甚至说不是个一般的人,他算卦可准了。几十年前来到这个庙里,据说他和那里的方丈关系不错,所以才投奔到那里。不过他可不白吃白住,他每个月有几天,回来镇子里摆摊算卦,因为卦术高超,所以一来二去的,名气原来越大,当然收入也越来越高,不过这个瞎子为人不错,不管有钱没钱,穷人富人,只要去算,他都来者不拒。他赚的钱,出来自己留一点外,大部分都给寺院了,所以寺院里的和尚们,对这个瞎子也都非常尊敬。

    不过,这瞎子有个怪癖,喜欢买羊,当然,买羊不算啥怪癖,怪的是,他买羊既不是为了吃,也不是为了养,而是牵到山上的树林里放生。并且,我还听人说他专买母羊,公羊从没买过。并且每次只买一只,您说怪不怪?

    这些被他放生的羊,这么多年积累下来,谁也不知道有多少,所以附近一带的人,都称这些羊是野羊,并且很多人,会专门上山抓这些野羊。”

    我太爷爷出神的听着,店小二说的瞎子的这种怪癖,让他忽然想起来两年前,曾遇到的一个奇怪的病例。

    两年前一天傍晚,县城里一个著名的财主,不知为什么,突然派人来请道士去他家做客。这个财主出手阔绰,第一次派人来请,就带来了一份厚礼给医馆。道士一看这个财主如此豪爽,也不好拒绝,晚上便带我太爷爷去了他家。财主对师徒二人非常热情,还摆了一桌非常丰盛的酒席,虽然是全是素菜,但每道菜却都非常讲究。

    在酒席上,师徒俩都觉得这个财主好像有什么事,但不知为什么,却又不直接说,而是顾左右而言他,有一搭没一搭、心不在焉的说一些应酬话。我太爷爷都替他着急,真想催他有什么事就直说。可偷眼看看师父,发现道士依旧是气定神闲,不慌不忙,丝毫没有着急或要催促财主的意思。

    直到很晚,财主才好像鼓足很大勇气似的对道士说:“今天特意请道长来,是因为我有点事,需要和道长单独谈一下”。

    边说边用眼看我太爷爷,那意思是想让道士把我太爷爷支开。道士只是淡淡的说:“这是我最得意的徒弟,年龄虽小,但一向老成持重,医术也是徒弟里最高的,所以我任何事从不避讳他,善人请不必多虑,您有话尽管讲就是了”。

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